خبرنگار آژانس خبری Tasnim ؛ جلسه علمی “بررسی تاریخ فقه در تبدیل فقه به هنجارهای اجتماعی ؛ مطالعه موردی: دوره حمله مغول به صفوید توسط مؤسسه مطالعات فقه معاصر با همکاری با توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی برگزار شد.
در این جلسه ، Hojjatoleslam Mohsen Alviri ، استاد دانشگاه Baqir al -alum (As) ، بر اهمیت خواندن تجربه تاریخی فقها در تعامل با جامعه تأکید کرد ، گفت: “این بحث دارای یک رنگ و بوی تاریخی است ، اما در واقع تمرکز اصلی عملیات فقه و فرایند فضانوردانه ؛”
آلویری با اشاره به اهمیت فاصله تاریخی حمله مغول به صفوی ، گفت: “در آغاز این دوره ، مرکز شیسم در شهر هیللا بود ، اما در پایان ، شیطیسم به تدریج به دلیل اقدامات و تلاش های دانشمندان مذهبی و دانشمندان مذهبی و محققان ، به تدریج در ایران گسترش یافت و این نیز ظهور سافوید ارائه شد. شیعه ، نه آغازگر آن در ایران ، “وی تأکید کرد که تجربه Safavid نمونه ای ارزشمند از توانایی فقه برای تبدیل شدن به یک هنجار اجتماعی است ، و اگر از این میراث استفاده شود ، می توان امیدوار بود که فکر شیعه به گفتمان غالب غرب آسیا تبدیل شود.
استاد Baqir al -alum (As) به روش تحقیق خود ادامه داد و گفت: “روش استقرایی اساس این امر بود. یعنی تاریخ فقها و رفتار اجتماعی آنها مورد بررسی و ذکر قرار گرفت و ما سرانجام به این نتیجه رسیدیم که جنبه جامع این اقدامات چیزی نیست جز انسان شناسی.” روایت امام باکر (AS) همچنین بیان می کند که جهان نوری است که برای مردم روشن می شود و آنها را از تاریکی جهل بیرون می کشد. بنابراین ، جهان و فقه همیشه باید ارتباط عمیقی با جامعه و مردم داشته باشند. “
به گفته آلویری ، دموکراسی سه محور اصلی در رفتار فقها دارد: اول ، آفرینش خوب و تعامل با مردم. دوم ، گره زدن به مشکلات زندگی مردم ؛ و سوم ، مشاهده منافع امت اسلامی. وی گفت: “فقه ها توانستند اظهارات فقهی را به هنجارهای اجتماعی تبدیل کنند که در عمل و با افراد خوب در بین مردم زندگی می کردند ، گره های زندگی خود را باز کردند و منافع عمومی امت اسلامی را در نظر گرفتند.” “این فرصتی برای جذب مسلمانان غیر شتی و گسترش شیعیان در ایران فراهم کرد و سرانجام منجر به ظهور دولت صفوید شد.”
آلویری عنوان تحقیقات خود را “علوم انسان شناسی” توصیف کرد و اظهار داشت: “این روش علمی نه تنها مضامین مذهبی را در زندگی مردم گنجانیده است ، بلکه الگویی برای اندازه گیری نقش اجتماعی فقها در تاریخ است.”
این جلسه توسط محققان و علاقه مندان در تاریخ فقه و شیعه مورد استقبال قرار گرفت و نشان داد که تأمل بر تجربیات تاریخی فقها می تواند افق های جدیدی را برای پاسخگویی به نیازهای جامعه اسلامی امروز باز کند.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
