در مصاحبه ای با خبرنگار فرهنگی آژانس خبری تاسنیم ، محسن نامداری ، در مصاحبه ای با خبرگزاری فرهنگی Tasnim ، تفکر را در قرآن به عنوان تعمیق زمینه واژگانی و پیام های پنهان در هر آیه برای کشف مسیر هدایت تفسیر کرد.
نامدار گفت: “تأمل یک دیدگاه سطحی یا تنها تحت اللفظی نیست ، بلکه نوعی رویارویی آگاهانه با حقیقت مکاشفه است که انسان را به سمت درک سیستم فکری قرآن و قوانین حاکم بر جامعه ایمان سوق می دهد.” اولین قدم در این مسیر ، درک موقعیت دقیق سرپرستی الهی و نقش رهبری در حفظ انسجام مذهبی است.
وی با اشاره به آیات ابتدایی سوره اللهجج ، افزود: “خدا در آیه اول می گوید:”یاه اللهین آmeMinua لی تاددموا باقن الله وهههههههه؛؛؛؛ این تفسیر منعکس کننده ممنوعیت هرگونه اظهار نظر یا تعصب علیه فرمان خدا و پیامبر است. این آیه اساس مفهوم “Velayatullah” را تشکیل می دهد ، به این معنی که مؤمن نه تنها قانون الهی را ساکت می کند ، بلکه خود را نیز موظف می داند که آگاهانه و عاقلانه باشد.
وی گفت: پذیرش استان خدا در عمل بدون پذیرش نماینده خود در سرزمین – یعنی پیامبر ، امام یا رهبر مذهبی – معنی ندارد. این همان معنایی است که قرآن تفسیر می شود “و هرچه پیام رسان به شما می دهد ، آن را بگیرید“همچنین بر آن تأکید می کند. در حقیقت ، اطاعت از رهبر الهی ، ادامه اطاعت از خدا است و نقض آن نافرمانی از استان الهی است.
این قرآن ادامه داد ، با اشاره به اینکه تقوی شرط اعتبار عبادت و اقدامات اجتماعی است:و از خدا بترسید. در واقع ، خدا همه شنونده و آگاه است.“یعنی اجتناب از نقض محدودیت های الهی ، شاخص اصلی دینداری است. تقوا در قرآن صرفاً ترس از گناه نیست ، بلکه یک تعهد عملی به قانون الهی و پیروی از سیستم نگهبان است ؛ همانطور که در آیه” “”خدا فقط از صالحان می پذیرد“آمده است.
وی به هشدار آیه اشاره کرد “مبادا در حالی که متوجه آن نمی شوید ، اعمال شما بیهوده می شود.وی گفت: “بی اعتنایی به رهبر الهی و نقض عزت استان ، حتی اگر آگاهانه نباشد ، می تواند عبادت انسان را نابود کند.” بنابراین ، گفتار و ادب رفتاری علیه رهبر مذهبی یک موضوع رسمی نیست بلکه نشانگر ایمان است.
نامدری خاطرنشان کرد: کسانی که در رهبری الهی فروتن و مودب هستند ، در واقع به درجه ای از قدرت آزمایش شده رسیده اند. همانطور که خدا درباره آنها گفت: “اینها کسانی هستند که قلب آنها خدا را برای تقوی آزمایش کرده است.“این نوع تقوا نتیجه ایمان درونی است و خداوند به چنین بندگان و پاداش بزرگی قول داده است.
در پایان ، کارشناس علوم قرآنی تأکید کرد: جامعه ای مبتنی بر سرپرستی الهی و احترام به رهبر مذهبی در واقع در مسیر پیشرفت منطقی و معنوی است.
وی افزود: “قرآن همچنان هشدار می دهد که عجله قضاوت بر مقامات الهی نشانه ضعف عقلانیت است.” همانطور که می گوید: “اگر آنها صبور بودند تا اینکه به آنها رسید ، برای آنها بهتر بود.“این صبر بینشی است که امت اسلامی را از لغزش و انحراف رها می کند.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
