به گفته خبرگزاری TASNIM QOM ، این گزارش متن واسطه اعضای Allameh Bahabadi Yazdi (حسن عبدپور و Hojatoleslam Mustafa Heravi) را با Gholamreza Avani ، چهره دائمی در فلسفه و عضو آکادمی علمی ارائه می دهد.
محورهای اصلی گفتگو عبارتند از: ریشه ها و هویت خرد اسلامی با تأکید بر نقش شیعه و فرهنگی ایران. گسترش زبان و خرد فارسی در شبه قاره و چین. نقش خردمندانه در دوره صفوی و تأثیر آنها بر نظریه تمدن ؛ سنت حومه و تعامل علمی بین ادیان ؛ مفهوم جامع خرد و ضرورت بازگرداندن علم به متن خرد ؛ و تحقیقات و پیشنهادات فرهنگی برای احیای آثار خرد. این گزارش دارای توصیه های خلاصه و عملیاتی برای تحقیق و برنامه ریزی فرهنگی است.
مقدمه
مطالعه جریانهای فکری و انتقال دانش در حوزه خرد اسلامی نقش اساسی در درک توسعه فرهنگی و مدنی جهان اسلام دارد. گفتگوی حاضر با Gholamreza Avani ، در قالب جلسه دبیرخانه بین المللی آلامام بهابادی یزدی ، تصویری موجز و متمرکز از محورهای کلیدی تاریخی ، نظری و عملی در احیای خرد اسلامی ارائه می دهد. هدف از این گزارش تبدیل محتوای مکالمه به یک سند معتبر برای تحقیق و برنامه ریزی فرهنگی دبیرخانه و سایر مؤسسات علاقه مند است.
گزارش متن
ریشه ها و هویت خرد اسلامی
نمای استاد: اکثر دانشمندان اسلامی متعلق به مکتب شیعه هستند و خرد آنها دارای ماهیت شیعه ای است. این خرد محصول “ایران فرهنگی” است – مفهومی که فراتر از مرزهای جغرافیایی است و نفوذ خود را به چین و هند گسترش داده است. بنابراین ، مطالعات تاریخی باید با شبکه های فرهنگی و زبیل گرایانه ، نه صرفاً به مناطق سیاسی ، مقابله کند.
تأثیر زبان فارسی و انتقال فرهنگی در شرق (هند و چین)
مستندات و نمونه ها: آوانتی به عنوان نمونه بارز به دادگاه جهانگیر خان گورکانی اشاره کرد. حضور وزیران ایران و احترام ویژه به آنها ، انتصاب شاعران ایرانی به عنوان امیر الشارا در دادگاه هند و ترجمه گسترده متون به فارسی شواهدی از نفوذ فرهنگی ایران و زبان فارسی در شبه قاره است. ذکر شد که برخی از عبادت ها و آیین های مذهبی نیز به زبان فارسی انجام شده است ، و روند ترجمه و سازگاری فرهنگی با سبک های ادبی مانند ماتناوی شبه مذهبی ادامه یافت.
ضرورت تحقیقات میدانی: وی بر لزوم انجام تحقیقات میدانی و بایگانی در هند و چین برای کشف نسخه های خطی ، شواهد و شواهد مادی تأکید کرد.
نقش خردمندانه در دوره صفوی و عملکرد نظری آنها
نقش متفکران: مخاطبان ، به ویژه ملا عبدالله یازدی ، جلال الدین داوی و میر حسین دشتاکی ، شخصیت های اصلی و تأثیرگذار را در فکر صفوی برجسته کردند. این خرد در برابر تمایلات افراطی (مانند برخی از رفتارهای Ghezelbash) نقش متوسطی ایفا کرد و بخش مهمی از نظریه تمدن صفوید را تشکیل داد.
تنش های نهادی: در عین حال ، تأکید می شد که گاهی اوقات نهاد فقه از برخی فعالیت های فلسفی جلوگیری می کند. اما حضور فعال خرد ، تأثیرات معقولی در سیاست های صفوید داشته است.
نقش ایرانیان در علم از منظر منابع تاریخی
منابع تاریخی: این مصاحبه با استناد به ابن خلدون و روایات تاریخی ، به موضع برجسته ایران در علوم عقلانی و منتقل شده پرداخت. اشاره به نقش Khawaja Nasir al -din al -tusi و گزارش های تاریخی منعکس کننده سهم ایران در تولید و حفظ متون علمی است.
سنت
سنت علمی: توضیح داده شد که سنت حومه شهرها ، از جمله حاشیه در متون سنی ، و همچنین یک حاشیه پاسخگو توسط خرد ، تأیید شده از تعالی علمی و انتقاد متقابل بین ادیان در قرن دهم. این سنت به عنوان یک الگوی تولیدی برای تعامل علمی مدرن و “اسلامی شدن علوم انسانی” معرفی شد.
مفهوم خرد یا وحدت علم
تعریف خرد: هراوی و آوانی خرد را به عنوان یک مفهوم جامع و دوتایی -ور -از راه دور می دانستند. همه علوم بخشی از خرد است و تمایز آنها از متن خرد منجر به بحران های معرفتی و اخلاقی در تمدن معاصر شده است.
پیام اصلاح: توصیه های اساسی بازگشت علم به متن خرد و تعریف مجدد علم و اخلاق/سیاست بود.
وحدت ادیان و پیام قرآن
خوانش وحدت: آوانتی بر توصیه های قرآن از یکپارچگی پیامبران و نزدیکی پیام ها تأکید کرد و نگرانی هایی در مورد تفکر سکولار در فضای عمومی ایجاد کرد. وی بازگشت به عقلانیت مذهبی را به عنوان ابزاری برای گفتگوی بین فرهنگی پیشنهاد کرد.
فعالیت ها و برنامه های دبیرخانه
گزارش اقدام: دبیرخانه طی یک سال گذشته جلسات و کنفرانس هایی را در کوفا و مشهاد برگزار کرده است و در حال برنامه ریزی برای جلسات بین المللی (از جمله ارتباطات با واتیکان ، دانشگاه ها و مؤسسات فرهنگی در روسیه ، هند و ترکیه) برای معرفی ملا عبدالله و آثار وی است. همچنین توجه ویژه ای به تقویت نقش تاریخی ملا عبدالله در استقلال نجف وجود داشت.
خلاصه تحلیلی
مفهوم تاریخی خرد: گزارش نتیجه می گیرد که احیای خرد اسلامی نیاز به خواندن مجدد تاریخی شبکه های انتقال دانش ، احیای مفهوم خرد به عنوان یک چارچوب جامع برای علم و اخلاق و گسترش دیپلماسی علمی-فرهنگی دارد.
نقش عملی سنت ها: سنت حومه شهرها را می توان در تحقیقات معاصر و پروژه های آموزشی برای تسهیل تعامل بین محققان مختلف مذهبی و علمی بازتولید کرد.
تحقیقات و اولویت های فرهنگی: تمرکز بر روی فهرست بندی و دیجیتالی شدن نسخه های خطی در شبه -چین و چین ، انتشار انتقادی متون و توسعه دوره های بین رشته ای از اولویت های پیشنهادی است.
پیشنهادات عملیاتی
تشکیل کارگروه بین المللی تحقیقات در فهرست بندی و دیجیتالی شدن مدرسه شیراز در هند و چین.
انتشار مجموعه های مهم آثار ملا عبدالله ، داوی و دشتاکی با لبه ها ، متن و لیست نسخه های خطی.
ایجاد برنامه های تحصیلات تکمیلی و کارگاه های “خرد و علوم انسانی” در دانشگاه ها و تحقیقات.
راه اندازی پروژه های تحقیقاتی مشترک بین محققان شیعه و سنی بر اساس حاشیه نشینی و انتقاد متقابل.
دیپلماسی فرهنگی هدفمند و دیپلماسی با نهادهای بین المللی برای معرفی نقش تاریخی خرد در توسعه تمدن صفوید و انتقال دانش.
ایجاد یک پایگاه داده (بانک اطلاعاتی دیجیتال) شامل لیستی از نسخه ها ، مشخصات دست نوشته ، تصاویر و شناسه های منحصر به فرد.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
