آژانس خبری Tasnim ؛ نجمه صالبی ؛ ظهور اسلام همواره با ظهور گروه های فکری ، فرهنگی و مخالف همراه بوده است. جریان هایی که در طول زندگی امام های معصوم (ص) ادامه یافت. در دوره امام حسن عسکری (ص) ، این جریانها همزمان با فشارهای شدید سیاسی دولت عباسی و محدودیت های اجتماعی به ویژه اهمیت پیدا کردند. شیعیان در این دوره با شرایط بحرانی خاصی روبرو بودند. زندان ها ، پاهای داخلی و فشارهای امنیتی دسترسی مستقیم به امام را محدود کرده بود ، در حالی که در همان زمان ، جریان های انحرافی بر جامعه شیعه تأثیر می گذاشتند که مدیریت آن نیاز به هوش ، بینش و استراتژی های دقیق امام داشت. یکی از ویژگی های مهم این دوره ، وجود جریانهای انحرافی بود که گاهی اوقات در پوشش دوستان افراطی ظاهر می شد و حتی بیشتر از دشمنان خارجی خطر بیشتری می گرفت. امام حسن عسکری (ص) ، با درک دقیق این تهدیدها ، انواع استراتژی های نظری و عملی را برای محافظت از شیعیان و جامعه اسلامی از انحرافات مذهبی و فرهنگی اتخاذ کرد.
امام حسن عسکری (ص) سعی در ادغام جامعه شیعه از خطرات فکری و اعتقادات معتبر اسلامی داشت. یکی از مهمترین اقدامات وی توضیح موقعیت امامات بود. آنها به امامات مانند محمدیا پاسخ دادند ، و گروه هایی که سعی داشتند امامات را به دلیل کنترل شدید جاسوسان و تأثیر جاسوسان از طریق مکاتبات ، آموزش مستقیم و غیرمستقیم ، به دیگران نسبت دهند ، شک و تردیدهایی از قبیل محمدیا و گروه هایی را که سعی در نسبت دادن امامات به دیگران دارند ، منحرف می کنند.
علاوه بر اصلاح باورهای شیعه ، این روش همچنین موضع امامات امام عسکاری را تثبیت کرده و باعث شده جامعه شیعه در مورد جانشینی امام ها اشتباه گرفته شود. تأکید بر اصالت قرآن و رویارویی با تحریفات ظاهری و معنوی نیز یکی از مبانی نظری اقدامات امام بود. برخی از جریانهای انحرافی در تلاش بودند آیا آیات قرآن را با خواسته های فرقه ای تفسیر کنند یا معنی آنها را تحریف کنند. یازدهمین رهبر شیعه امامییه مانع از انحراف شیعها از آموزه های قرآن و پاسخ به شک و تردید فکری شد و اطمینان داد که اعتقادات آنها در مسیر صحیح باقی خواهد ماند. او با استفاده از نمونه ها و استدلال های واضح ، به شیعیان و شاگردان آموخت که قرآن منبع نهایی و مشترک بین شیعیان و سنی ها است و قابل اعتماد نیست.
یکی دیگر از استراتژی های امام استفاده از علم غیب و معجزات برای هدایت مخالفان و ترغیب آنها بود. به عنوان مثال ، امام از طریق علم پیش بینی های غیب و الهی ، از خطاهای فکری و ایدئولوژیکی خود نادان یا مخالف را آگاه می کند و بسیاری را در جهت درست راهنمایی می کند. این روش در مواجهه با فیلسوف امام اسحاق کندی مشهود است ، که از طریق یکی از دانش آموزانش ، امام تصورات غلط خود را در مورد شباهت های قرآن اصلاح کرد و باعث شد کندی اشتباه خود را درک کند و نوشته های خود را نابود کند.
امام حسن عسکری (ص) همچنین با هدایت دانشمندان شیعه و بزرگان ، تأثیر فرهنگی خود را بر جامعه تقویت کرد. از طریق مکاتبات و برقراری ارتباط با این بزرگان ، راهنمایی های غیرمستقیم شیعه انجام شد و جریان های انحرافی از طریق آموزش مناسب جامعه مهار شدند. توصیه برای جلوگیری از ارتباط با افراد انحرافی راه حل مهم دیگری بود. امام آسری همیشه توصیه کرده است که شیعیان ، به ویژه جوانان ، از همراهی غلات و افراد انحرافی خودداری کنند تا اعتقادات خود را به خطر نرسانند.
یکی از مهمترین اقدامات عملی امام ، آموزش و آموزش دانش آموزان بود. ۴ علیرغم محدودیت های شدید دولت عباسی ، امام توانست از طریق دانشجویان و وکلا ، پاسخ های فقه ، مذهبی و فرهنگی را ارائه دهد و شبکه ای از نمایندگان فعال را در بین مردم ایجاد کند. شیخ توسی تعداد دانش آموزان خود را بیش از ۱۰۰ نفر ثبت کرده است که بسیاری از آنها بعداً در جامعه شیعه به چهره های تأثیرگذار تبدیل شدند.
مکاتبات گسترده با شیعیان یکی دیگر از ابزارهای عملی امام بود. این مکاتبات نه تنها به طور مستقیم شیعه ها را راهنمایی می کنند ، بلکه جریان های انحرافی را نیز کنترل و کنترل می کنند. همچنین ، امام حسن عسکری (ص) حمایت مالی شیعه ها و ضد تروریسم فعالیتهای عملی Deviant را داشت. هنگامی که رهبران فرقه های انحرافی باورهای دروغین را تهدید و تبلیغ کردند ، امام دستورالعمل هایی صادر کرد ، ضمن محافظت از شیعیان ، مانع از افکار خود از انتشار افکار خود شد. نمونه بارز این ، رفتار امام با جعفر در هنگام جانشینی و راهنمایی شیعیان است.
گسترش وکیل و شبکه نمایندگی همچنین به شیعیان اجازه می داد تا به طور غیرمستقیم و با خیال راحت به هم وصل شوند. با استفاده از این شبکه ، امام ضمن ارائه راهنمایی و پاسخ به شک و تردید ، جریان های انحرافی کنترل شده و خنثی شده. این روش ، به ویژه در زمینه ظلم و فشار دولت عباسی ، از اهمیت ویژه ای برخوردار بود و نقش اساسی در آماده سازی جامعه برای دوران غیبت داشت.
با توجه به شرایط بحرانی امام حسن آسگری (ص) و محدودیت های سیاسی شدید ، اقدامات وی در زمینه نظری و عملی نقش مهمی در حفظ اعتقادات و فرهنگ شیعه ایفا کرد. در حوزه نظری ، توضیح موقعیت امامات ، با تأکید بر اصالت قرآن ، هدایت دانشمندان شیعه ، جلوگیری از همراهی با انحرافات و استفاده از علم غیب ، اعتقادات شیعه را تثبیت کرده است. اقدامات کلیدی امام از جمله اقدامات اصلی امام بود.
این استراتژی های جامع و هدفمند امام حسن عسکری (ص) نه تنها با جریانهای انحرافی روبرو شد ، بلکه جامعه شیعه را نیز برای شرایط سخت عدم حضور غایب تهیه کرد و بنیادهای فکری و فرهنگی شیعه را تقویت کرد. نقش امام آسری (ص) در مدیریت بحران فکری و فرهنگی جامعه ، هدایت شیعه ها و مقابله با استبداد و جریانهای انحرافی نقطه عطفی در تاریخ شیعه و مقابله با بحران ها و نکات آموزنده برای رهبران و جوامع آینده اسلامی است.
۱. City Chaos ، Managheb ، ۱۴۲۹: ۴۲۴-۴۵۷/۴
۲. مجله ، بهار النوار ، ۱۴۰۳: ۲۴۷/۵۰
۳. Tusi ، al -gheiba lahlajah ، ۱۴۱۴: ۶۵۰
۴. صداق ، کامال الدین و همه النمان ، ۱۳۹۵: ج. ۲ ، صص ۴۴۲-۴۴۳
۵. Tawsi ، لیست کتاب های al -shi’a و من هستم.
۶. احادی میانه ، مکاتبات آل -آرلام ، ۱۴۲۶: ۲۶۲/۶
پایان پیام/
منبع:تسنیم
