اخلاق و آیین های زیارت

اخلاق و آداب سفر حج

به گفته خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تاسنیم ، زیارت یکی از معنوی ترین و ارزشمندترین سفرهایی است که هر مسلمان مایل به انجام آن در طول زندگی خود است. این سفر با هدف آوردن خدا ، پاکسازی گناهان و تحکیم ایمان و اعتقادات مذهبی انجام شده است.

تجربه بودن در مکانی که پیامبران بزرگ و مقامات الهی در آن قدم گذاشته اند ، روح انسان را به سمت معنویت و صلح سوق می دهد. حج نه تنها عبادت بزرگی است ، بلکه فرصتی برای تجدید نظر در زندگی ، تصمیمات معنوی و ایجاد تغییرات مثبت در رابطه با خدا و سایر انسانها است.

لازم به ذکر است که هر آیین دارای آداب و رسوم است و بدون مشاهده آن ، معنویت عبادت نمی تواند به اندازه کافی سودمند باشد. یکی از مهمترین شیوه های حج ، توجه به اخلاق سفر است. “با قرآن در سرزمین مکاشفه” این زاویه های مختلف این سفر معنوی را که ما به عنوان بخشی از آن می خوانیم ، بررسی می کند:

در سنت ها فقط و بدون سفر به پیامبر (صلح و نعمت ها بر او) ؛ بنابراین او مجبور است قبل از سفر یک رفیق پیدا کند ، و پیدا کردن افراد خوب و خوب بسیار مناسب است تا در این راه مشکلی وجود نداشته باشد ، و سپس با همراهان خود همکاری کند و با خود مخالفت نکند ، مگر اینکه در غیر این صورت اشتباه باشد. ما باید بدانیم که در بین این دو مسافر ، همه رفیق تر و مهربان تر هستند ، و کسی که همراهان کوچک یا بد و خوب خود را دیده و تحمل کرده است ، و اجازه نمی دهد که کار منجر به مکالمه های سخت شود ، خداوند متعال او را به فرشتگان در رستاخیز افتخار می کند.

به دستور رهبران معصوم ، بیان شده است که مسافر هنگام خروج از خانه ، دو راکا را دعا می کند ، سپس خود را به خدا و فرزندان و فرزندان و جهان و آخرت منتقل می کند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) گفت که هرکسی که این کار را انجام دهد ، به او نیاز خواهد داشت.

خدمت به همراهان

هنگام مسافرت ، باید دوستان خود را از سفر خود مطلع کند و آنها برای دیدن او باز می گردند. در سفر ، سعی کنید به همراهان و همراهان خود خدمت کنید ، زیرا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) گفت: قوم بزرگ هر قومیت به دیگران خدمت می کنند ، و خود پیامبر شخصاً در سفری جمع آوری می شد که همراهان پیامبر برای تهیه غذا کاری انجام داده بودند ، و او هر کاری را که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و صلح (صلی الله علیه و آله) را قبول نکرد. عبدالله ، و کانی ، پیامبر ، منا ، بنی بنه. خدا دوست ندارد در بین معدود افراد با هم یک امتیاز داشته باشد.

در حدیث ، ما خواندیم که مسافران پیامبر (صلح و برکت بر او) وارد شدند و از مسافران خود که دائماً در حال خواندن و دعا بودند ، ستایش کردند. رسول خدا (صلح بر او) پرسید که چه کسی کار خود را انجام داده است؟! آنها گفتند ، “ما”. پیامبر محبوب (صلح و برکت بر او) گفت: همه شما که در سفر کار می کردید بهتر از آن هستید که او به جای کار عبادت می کرد.

شخصی به امام صدیق گفت (صلح بر او باشید): همانطور که به مکه رسیدیم ، دوستان ما به سمت توف خدا حرکت کردند و مرا برای مبلمان ترک کردند. امام گفت: پاداش و پاداش شما از آنها بیشتر است.

هماهنگی با سایر زائران

شخصی می گوید: ما یک گروه بیست نفری بودیم که به حج می رفتیم. اگرچه من برای استراحت متوقف می شدم ، یک گوسفند را از پول خودم خریداری کردم و یک کباب درست کردم و به همه دوستان دادم ، اما به محض اینکه امام از داستان مطلع شد ، او این کار را کرد و گفت: “زیرا دیگران نتوانستند این کار را انجام دهند.”

در سنت های رهبران معصوم ، بارها و بارها دستور داده می شود که رفیق سفر باید از نظر موقعیت و دارایی شما باشد و اگر پول بیشتری را از خود یا شخصیت بیشتر و عنوان اجتماعی خرج کنید ، به یک موجود فرعی و نیمه مقاوم تبدیل خواهید شد.

البقیر (ممکن است خداوند از او راضی باشد): شخصی گرایانه خود هامند دوستانه اگر رائو را هوراه نباش ساخته باشد. راهپیمایی ، مؤمن و حبس.

در روایت دیگری ، امام صدیق (ص) گفت: به شخصی مانند خودتان بپیوندید.

پایان پیام/

منبع:تسنیم

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *