ما با تفسیر الهی از جنگ به بن بست نخواهیم رسید

با تفسیر الاهیاتی از جنگ به بن‌بست نخواهیم رسید

براساس خبرگزاری تاسنیم ، Hojjat Al -Islam ، دکتر احمد رهدار ، عضو دانشکده دانشگاه Baqir al -Alum ، در جلسه سناریوهای آینده و پیامدهای جنگ ایرانی -اسرائیلی که توسط موسسه فراهنجد در کوم برگزار شد ، گفت. آینده ، اما با عناوین دیگر ، به آینده اجازه می دهد تا بیش از صد سال آینده را به تصویر بکشد. با این حال ، این تئوری ها این تئوری ها را به عنوان دانش در مراکز علمی نمی دانند. زیرا در حقیقت این نوعی تخیل و توهم برای آینده است. این بدان معنی است که بر اساس تخیل که از عقلانیت بهره می برد ، پیشگویی هایی برای آینده وجود دارد و سیاستمداران آن را خرج می کنند.

Hojjatoleslam ، The Guardian ، در بیانیه ای گفت که پیشگویی ها در خارج از علم تحقیقات در فضای علمی مطرح نشده اند: این الگوی پیش بینی ها از لحاظ نظری مبتنی بر یک کلان و در فضای پسامدرن است ، روایات رد می شوند. با این حال ، موضوعاتی مانند رویارویی بین ایران و اسرائیل نیاز به در نظر گرفتن رویکرد و افق چند دهه آینده دارد.

یکی از اعضای دانشکده دانشگاه بایر آل -آلوم ، با اشاره به وجود یک رویکرد تحلیلی در ادبیات مذهبی که بر روایات متمرکز شده است ، افزود: “دین آینده را با منطق دانش که امروزه به عنوان الهیات تاریخ و با دید مادی تر به عنوان فلسفه تاریخ است ، تجزیه و تحلیل می کند.” رویکرد این تجزیه و تحلیل مبتنی بر وقایع متناسب یا پدیده های فناوری نیست. در عوض ، به پیشرفت های روز از وقایع تاریخ می پردازد و به طور مداوم و قوانین تاریخ را مورد مطالعه قرار می دهد.

وی افزود: تجزیه و تحلیل برعکس جنگ یک تفسیر آخرالزمانی است: سطح تحلیل آینده جنگ ایران -اسرائیل باید به همان سبک تاریخ مورد بررسی قرار گیرد. زیرا اگر نتوانیم جنگ امروز را با قوانین تاریخ پیوند دهیم ، در تعدد نظریه ها و تحلیل ها به پایان خواهیم رسید و این یک خطای استراتژیک است. البته ، ما باید تفسیری از غیر دولتی داشته باشیم ، اما این تفسیرها باید در تاریخ مستند و مستند شوند.

مدیر گروه فقه سیاسی دانشگاه باکر آل -آلو ، با اشاره به سخنان رهبر انقلابی در مورد نابودی اسرائیل در آینده نه چندان دور ، تلاش های دشمن را برای نجات رژیم صهیونیستی بیان کرد و گفت که دانشمندان اسرائیلی برنامه ای به نام “دولت مجازی” را به طور پیش فرض ارائه داده اند. دولت مجازی در اصل دولتی است که هیچ زمینی ندارد. اما جمعیت جمعیت قوی دارد. در این حالت ، حتی اگر هیچ زمینی برای یهودیان وجود نداشته باشد ، مردم اسرائیل در سرزمین های دیگری زندگی می کنند که دارای یک پرچم مجازی ، ملی و نماینده سازمان ملل هستند. اساس این طرح نشان دهنده ناامیدی از بقای اسرائیل ، با مهمترین ادعای و همچنین تلاش صهیونیستی ، شکل گیری و حفظ یک کشور در یک سرزمین برای زندگی یهود است.

Hojjat al -islam با بیان چالش ها پس از حادثه ۷ اکتبر برای رژیم غاصب ، ضعف و شکست خود را بیان کرد و افزود: زمین جغرافیایی کم تحت اشغال یک ضعف جدی محسوب می شود و اساس قدرت و قدرت اسرائیل در دو عنصر ایالات متحده است. این نشان می دهد که اسرائیل در اصل یک ارتش و رژیم مبتنی بر پایه است و هر موشکی که وارد آسمان شود ، حتی اگر رهگیری شود ، این پایگاه را تضعیف می کند. به عنوان بخشی از پروژه مهاجرت معکوس تا حدی است.

وی با اشاره به تلاش های رژیم صهیونیستی برای توجیه بقای آن با استفاده از تفسیرهای کلامی ، وی را برای تحقق عقاید ایدئولوژیک بین جامعه اسرائیل ابراز کرد و گفت که ماهیت دولت اسرائیل ایدئولوژیک نیست و نمی تواند چنین تفسیرهایی را برای خود و حتی به امور خود تحکیم کند. به همین دلیل ، تضادهای شدیدی در جامعه مذهبی یهود وجود دارد. از طرف دیگر ، مسیحیت صهیونیستی یک اعتقاد آخرالزمانی در ساخت معبد سلیمان و انتقام یهودیان توسط مسیح موعود ، یک دولت طرفدار اسرائیلی است ، در حالی که در عین حال با یهودیان و قدرت آن مخالف است.

این راهنما با اشاره به تلاش های رسانه ای و هزینه های سنگین دشمن برای ترسیم چهره ای اخلاقی از رژیم صهیونیستی ، گفت که این تلاش ناموفق بوده و اضافه شده است: جنایات رژیم غاصب علیه غیرنظامیان ، آن را در معرض چهره واقعی و ضد شهری قرار داده است. با این حال ، وجود مقاومت حماس و ضربه به اسرائیل روش عقب نشینی رژیم را به اخلاق بسته است و هر تصمیمی او را به نابودی آن سوق می دهد.

پایان اخبار/

منبع:تسنیم

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

خبرهای امروز:

پیشنهادات سردبیر: