براساس خبرگزاری تاسنیم ، زران ایران به آرامی از شامگاه Truyeh (هشتم Dhi al -Hijjah) به آرافات منتقل شد و در این سرزمین مستقر شد. البته به جز آن برادران و خواهران سنی که برای اولین بار بر اساس فقه خود به عرفات منتقل می شوند.
با تأسیس عرفات ، همه به دنبال خلوص یا جمعی برای دعا و رمز و راز هستند. برخی به تنهایی ، زیر آب یا گل آلود در گوشه ای ، در خاک یا آسفالت ، دعا ، رمز و راز ، نیاز و دعا و اشک پخش می شوند.
عرفات ، از ظهر تا عرفه تا آذان مغرب ، برای زائران به بیت الله الحرام ، که می خواهند زیارت را انجام دهند ، از جمله ستون ها و تعهدات هستند. زائران ایرانی فردا بعد از ظهر بعد از ظهر روز عرباه ، زمزمه می کنند و دعای باشکوه امام حسین (AS) و بعد از غروب آفتاب ، آنها به مازدفاح یا مشار الحرام حرکت می کنند.
جدا از بهانه ها و زنانی که مستقیماً از عرفات به عرفات می روند پس از یک توقف کوتاه در مزدالله ، زائران دیگر پس از رسیدن به مزدالله ، و با طلوع آفتاب به مینا می روند. یعنی همان رویدادی که صحنه ای به یاد ماندنی و یادآور را برای زائران ایجاد می کند.
پس از وقف در منا ، زائران ابتدا Aqaba را انجام می دهند. سپس ، با آگاهی از وکیل خود که ذبح شده است ، آنها قربانی می شوند که گوسفندان را قربانی کنند ، و سپس زائران بیت الله الحرام ، با یک حلق یا تقصیر (هر کدام وظیفه آنهاست) ، عملاً از Ihram خارج هستند. با این حال ، تا نماز تواف و توف و تلاش بین صفا و مروا و تواف از نیسا و تمافای نیسا ، برخی از موارد ، مانند استفاده از عطر خوب یا زناشویی ، در روزهای بعد ممنوع است.
رامی جمرا همچنین زیارتی برای روزهای یازدهم و دوازدهم دی آل الججه است.
گوشه های این حضور زائران ایرانی در عرفات را ببینید.
بشر
پایان پیام/
منبع:تسنیم
