به گفته خبرگزاری TASNIM شاهرودبا نزدیک شدن به فصل سرما و کاهش منابع تغذیه ای طبیعی در زیستگاه های حیات وحش ، نگرانی از تغذیه گونه های حیوانات در مناطق کوهستانی و ساده به طور فزاینده ای اهمیت دارد. بسیاری از برجسته ترین گونه ها مانند کل ، رم ، جبر و گورخر در زمستان با کمبود علوفه روبرو هستند و این شرایط گاهی زندگی آنها را تهدید می کند. در چنین محیطی ، ابتکارات مردمی و حرکات خودجوش می توانند نقش مهمی در کمک به طبیعت داشته باشند.
در منطقه قلا بالاتر از شهر شهروود ، مردم طبیعت گرایان با راه اندازی طرحی به نام “نذر علوفه” چندین سال با کمک یک حیات وحش بوده اند. این جنبش مردمی با هدف تأمین علوفه مورد نیاز حیوانات در فصل سرد به عنوان یک سنت فرهنگی و اجتماعی در بین روستائیان و امروز به بخشی از هویت منطقه تبدیل شده است.
طرح نذر علوفه فراتر از یک روش ساده برای تغذیه حیات وحش ، تجلی همزیستی انسان با طبیعت و نمادی از مسئولیت اجتماعی است. این جنبش داوطلبانه علاوه بر محافظت از گونه های جانوری ، باعث مهربانی احترام به محیط زیست و زیست محیطی در جامعه می شود و به الگویی ارزشمند برای سایر مناطق کشور تبدیل شده است.
علی اکبر غوربانلو در مصاحبه ای با خبرنگار Tasnim در شاهرود“این پیشاهنگ که در فصول سرد سال داوطلبانه است ، نشان دهنده رابطه عمیق بین انسان و طبیعت است و بازتاب همزیستی پایدار است.”
قوربانلو گفت: اجرای این برنامه خودجوش باعث می شود علوفه کافی برای گونه هایی مانند کل ، رم ، جابر و گورخر در دسترس باشد و زندگی این حیوانات را در فصل سرد تضمین می کند.
وی خاطرنشان کرد: محبوبیت این عمل نمونه بارز مسئولیت اجتماعی است و دیدگاه جدیدی از حفاظت از محیط زیست در جامعه به ارمغان می آورد. “
رئیس بخش محیط زیست شهروود افزود: “علاوه بر عملکرد زیست محیطی ، چنین حرکاتی به ارتقاء سرمایه اجتماعی روستاها کمک می کند و الگویی برای سایر مناطق کشور است.”
وی گفت: نذر علوفه در عین حال فرصتی برای ارتقاء فرهنگ مهربانی ، احترام به حیات وحش و آشتی دادن مردم با طبیعت و فراهم کردن پایه ای برای آموزش غیرمستقیم نسل جوان در محیط زیست است.
قوربانلو تأکید کرد: این اسکن نه تنها یک ابتکار عمل بالا از قلعه است بلکه نمونه ای از نوآوری های اجتماعی و فرهنگی است که می تواند در عرصه ملی معرفی و توسعه یابد.
وی گفت: با توجه به ویژگی های منحصر به فرد این روستا ، نذر علوفه به بخشی از هویت فرهنگی قلعه بالا تبدیل شده است و یک سند زنده از تعامل انسان با محیط زیست است.
قوربانلو خاطرنشان کرد: چنین اقدامات خلاقانه ای نیز مورد توجه ثبت نام جهانی پرونده قلعه فوق خواهد بود و ارزش های فرهنگی و زیست محیطی منطقه را جسورانه تر می کند.
بنابراین ، اسکن (نذر علوفه) در قلعه فوقانی می تواند نمونه ای موفق از پیوند بین سنت های فرهنگی با نیازهای زیست محیطی در نظر گرفته شود. این جنبش مردمی نشان می دهد که مشارکت اجتماعی در موضوعات زیست محیطی نه تنها به سیاست های کلان دولت بستگی دارد و افراد با خلاقیت و احساس مسئولیت می توانند نقش موثری در حفظ طبیعت داشته باشند. چنین رویکردی به خوبی ثابت می کند که استراتژی های بومی و خودبخود می تواند بیش از هر دستورالعمل رسمی تأثیر عمیقی و پایدار بر محافظت از گونه های جانوری داشته باشد.
نذر علوفه فرصتی برای تقویت همبستگی محلی و انسجام جامعه روستایی فراهم کرده است. مردم قلعه عالی علاوه بر کمک به حیوانات وحشی ، احساس تعلق و هویت جمعی خود را با جمع آوری در این پیشاهنگ تعریف می کنند. این همدلی و مشارکت در نسل های آینده و دیدگاه های مسئول محیط زیست در نسل های بعدی امکان پذیر و همچنان ادامه می یابد.
تجربه موفق قلعه فوق می تواند به یک الگوی ملی برای مناطق مختلف کشور تبدیل شود. الگویی مبتنی بر ظرفیت های مردمی و فرهنگ بومی. توجه به چنین حرکاتی نه تنها بر ثبت جهانی این روستا و معرفی آن به عنوان نمونه ای از تعامل پایدار انسانی و طبیعت تأثیر می گذارد ، بلکه می تواند نقطه شروع برای ایجاد شبکه گسترده ای از پیشاهنگان مشابه در جای دیگر ایران باشد. عملی که هم به نفع حیات وحش و هم غنای فرهنگی و اجتماعی کشور باشد.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
