Hojjatoleslam Reza Mohammadi ، یک متخصص تاریخ مذهبی و اسلامی ، در مصاحبه ای با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری Tasnim ، با اشاره به امام حسن عسکری (AS) در شعر امامات ، اظهار داشت: وجود امام مقدس امام Khomeini در نقش امام متمایز و بی نظیر بود. مأموریتی که یک نقطه عطف تعیین کننده در مسیر تاریخ شیعه است.
وی گفت: مأموریت امام حسن عسکری (AS) محدود به وظایف مشترک امام های سابق نیست ، و افزود: علاوه بر مأموریت دائمی امامات ، یعنی مقابله با انحراف های فکری و مبارزه با جریانهای سلطه گر ، آنها وظیفه مهم دیگری برای جامعه شیعه داشتند. در حالی که عباسیان بر جامعه حاکم بودند ، امام عسکری (AS) توانست در این شرایط دشوار این کار تاریخی را به بهترین شکل ممکن انجام دهد.
محمد با اشاره به تغییر اساسی که در زمان امام یازدهم اتفاق افتاد ، اظهار داشت: قبل از غیبت ، اقتدار در همه زمینه های زندگی شیعه ، از جمله عبادت ، مسائل سیاسی و اجتماعی ، مستقیماً به امام معصوم (ع) و ظاهر آنها بازگشت. اما با آغاز غیبت وی ، شیعیان از حضور مستقیم امام معصوم محروم شدند و مقام مذهبی به محققان جامع منتقل شد تا با استفاده از منابع آهول -بیت (به عنوان) ، آموزه های دین را به جامعه منتقل کنند.
محقق با تأکید بر مشکلات این انتقال تاریخی ، دانشمند تاریخ اسلامی گفت: در زمینه سیاست و جامعه ، اقتدار فقها دیگر عصبانیت ای را که در اقتدار امام های معصوم وجود داشته باشد ، ندارد و این نشان دهنده عمق دشواری غیبت است. جامعه ای که قبلاً همیشه به طور مستقیم با امام معصوم ارتباط داشته است ، باید ناگهان یاد بگیرد که چگونه مسیر مذهبی خود را بدون حضور امام و صرفاً توسط فقهای پیشرو ادامه دهد. راهنمایی این انتقال بزرگ ، مأموریت سنگینی بود که خداوند توسط امام حسن عسکری (AS) به جا گذاشت.
وی به دوره کوتاه امامات امام یازدهم اشاره کرد: اگرچه دوران امامات تنها شش سال به طول انجامید ، اما وی موفق شد شیعیان را به دلیل عدم وجود فشارهای سیاسی عباسی آماده کند و مهمترین نقش تاریخی خود را در ادامه خط راهنمایی ahlul -bayt بازی کند.
این متخصص با اشاره به ریشه های این تحول از زمان امام هادی (ع) توضیح داد: پیش نیازهای این جنبش بزرگ از زمان امام هادی (ع) آغاز شد و رابطه غیرمستقیم شیعه ها با امام به تدریج از طریق نمایندگان و وکلا شناخته شد. امام حسن عسکری (AS) این روند را تثبیت کرد ، ارتباطات مستقیم را کاهش داد و به تدریج جامعه را به عادت تبدیل کرد که امام را نبیند و از طریق واسطه ها پاسخ دریافت کند.
وی افزود: بعضی اوقات پیامبر در پشت صحنه می نشست و اصحاب و شیعیان بدون مراجعه مستقیم سؤالات خود را می پرسیدند. این روش در واقع یک تمرین عملی برای تحمل شرایط غیبت بود.
محمد در پایان اظهارات خود تأکید کرد که دوران امام حسن عسکری (AS) پیوند بین حضور و عدم حضور است: اگر این برای تلاش های هوشمندانه و اقدامات دقیق امام یازدهم نبود ، جامعه شیعه آماده ورود به عصر غیبت نخواهد بود. بنابراین ، نقش آنها نه تنها در ادامه امامات و حفظ هویت شیعه ، بلکه در شکل گیری یک سیستم فقه و اقتدار مذهبی تعیین کننده و تعیین کننده بوده است.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
