آژانس خبری Tasnim ؛ علی آسگری ؛ درباره حسین ایران در یزد متولد شد. والدینش او را محمد حسین صدا کردند. او به عنوان یک نوجوان که وارد حوزه علمیه QOM شد ، از مبارزه با اندیشه نیز استفاده کرد. محمد حسین ، مانند نام خود ، نه سازش و نه بی تفاوتی بود ، زیرا مسئولیت آن بود!
از نظر وی ، دشمن در باروت و انفجار بمب های چندتایی خلاصه نشده است. از آنجا که او می دانست که پشت هر شلیک ، یک ایده وجود دارد.
رسانه ها جنس دشمن حسین را تعریف کردند. همان ابزاری که برای رونمایی از جنایت و تزئین جهل و جلب رنگ هویت های متعالی به پرتگاه هیچ چیز ساخته شده است.
اکنون مبارزات محمد حسین فرجناجاد آغاز شده بود. نبردی که در حوزه بدن خلاصه نشده و بیش از هر چیز ذهن فکر کردن را باز کرد. مقالات Farajnejad نشان می دهد که اگر دوران ویکتوریا هنوز روشنفکران محسوب می شود ، و اگر اسرائیل به آرمانشهر ایده های پس از دوره تبدیل شود ، بدون شک تحت تأثیر دست های پنهان فلسفه غربی قرار می گیرد ، که حضور آنها در نهاد علوم ایران را نمی توان نادیده گرفت!
روز عرفه ، هنگامی که خبر مرگ محمد حسین منتشر شد ، فقط نام او بود. آسمان ژوئیه سال ۱۴۰۰ بر پیشانی مردم قوم ریخته و میزبان دانشمندان مبارز صهیونیستی بود.
پس از چهار سال درگذشت مرحوم فراجنجاد ، به من مأمور شدم که به “سومین کنفرانس ملی دشمن و مقاومت” بروم تا آثار و خدمات وی را از نزدیک ببینم. براساس این برنامه ، آیت الله سعید مهدی میرباسی ، رئیس آکادمی علوم اسلامی ، سخنران این کنفرانس بود. من روی صندلی نشستم و منتظر ماندم تا لحظه ای که جشن گرفته شد.
“استراتژی تحقق حاکمیت دین خدا” موضوعی بود که برای این مراسم آماده شد. حاکمیتی که باید برای تحقق و شناخت دشمنان خود مانند استاد فرجناجاد ، جهاد باشد!
آیت الله میرباگری ، در این کنفرانس ، طبق آیه ۸۲ سورات آل -موباراک ، راز ادامه امنیت را به عنوان ایمان به جبهه توهید توصیف کرد و کسانی را که به امکانات مادی دنیای ظلم و ستم به ناامنی و اضطراب متکی هستند ، خواند. وی افزود: تنها راه رسیدن به توحید شجره نامه پیامبران الهی است.
رئیس آکادمی علوم اسلامی ، با اشاره به اهمیت تفرجگاه مردم به مردم بیت ، جامعه عزت و عشق را به عنوان یک جامعه امن خواند و جامعه ای را توصیف کرد که مانند بازار ، مردم آن به دنبال سود و رقابت بیشتری هستند.
استاد حوزه و دانشگاه با خواندن امنیت ، درگیری با دستگاه شیطان را پیش نیاز توصیف کرد و جهاد را کلید تحقق صلح جهانی توسط دشمنان خواند.
این کنفرانس به پایان رسید و وقتی کنفرانس را ترک کردم ، اظهارات آیت الله میرباگری را مرور می کردم. من به خودم می گفتم: مرحوم فراججاد نمونه ای از سخنرانی بود که پروفسور میربقاری گفت.
مرحوم محمد حسین فرجناجاد در راه خود اطمینان داشت ، زیرا او ثمره اخلاص را از شجره نامه تیهبا ترتیب داده بود و با اندیشه مذهبی خود به دنبال آموزش جامعه برای تمدن و نبرد جهانی بود. کسی که صهیونیسم را برای از بین بردن جهل اجتماعی و شکست هژمونی رسانه ای دشمن به رسمیت شناخت.
خداوند به مجاهدین و دانشمندان انقلاب اسلامی برکت می دهد تا او راهی برای مبارزه با صهیونیسم جهان را دنبال کند. آمین الهی!
پایان اخبار/
منبع:تسنیم
