به گفته خبرگزاری Tasnim از QOM ، کتاب “Karbala (Pbuh)” توسط Hojjatoleslam Yahya Jahangiri Sarvardi ، که نتیجه شهود و نوشتن در فضای مقدس حرم امام حسین است ، به آیت الله کریمی جاهرومی به عنوان یک اثر متفاوت در اشوات در اسرائور معرفی می شود.
این اثر که به عنوان “قاب لذت کربلا با کلمات” منتشر شده است ، یک اثر منحصر به فرد در بین آثار معاصر اشورا است.
در نوشتن این کتاب ، نویسنده نه تنها برای منابع تاریخی و روایی وجود نداشته است ، بلکه نشستن و نوشتن هر کلمه ای را در فضای آسمانی امام حسین (AS). این ویژگی به متن کتاب عمیق و تأثیر کتاب می دهد و آن را از آثار دیگر متمایز می کند.
آیت الله کریمی جهرمی در مقدمه خود در این کتاب ، از آن به عنوان یک اثر ارزشمند یاد کرد و ویژگی اصلی آن را “ارتباط مستقیم با حادثه کربلا” و بیان معاصر آن توصیف می کند. وی خاطرنشان می کند که نویسنده توانسته است با یک زبان جدید و جدید پیام های کربلا را به نسل امروز منتقل کند و ارتباط عمیقی بین مخاطب و این رویداد ابدی برقرار کند.
در این اثر ، نویسنده تلاش کرده است که کربلا را نه به عنوان یک رویداد تاریخی صرف ، بلکه به عنوان “مدرسه عالی” و “گفتگوی مداوم” با مرد معاصر معرفی کند.
این کتاب که توسط انتشار آموزش و پرورش (رهبری در دانشگاه ها) منتشر شده است ، با بیان ادبی و حماسی ، قلب رویداد کربلا را در چارچوب کلمات نسل جدید به تصویر می کشد.
بخش “بی سابقه” این کتاب آغازگر روایت متفاوتی است که کربلا را به عنوان “مکتب عالی یادگیری” معرفی می کند و دلیل این واقعه را امام حسین (AS) می داند. در این بخش ، نویسنده کربلا را “سر و صدای صدا” در عصر سکوت می نامد و معتقد است که اشورا دیگر فقط یک خاک شلوغ در بیابان نیست ، بلکه جهان را به جهانیان پر کرده است.
بخش برجسته دیگر “اشورا علیه الرباب” است که واقعه اشورا را با جنگهای ۴۰ ساله قبایل عرب در جهل مقایسه می کند. این قسمت نشان می دهد که چگونه اشورا با تنها یک روز ، تمام معیارهای غرور عرب را تغییر داده و به یک روز بی نظیر برای کل تاریخ تبدیل شد.
«اشورا ؛ Nosrati همچنین با حماسه همراهان امام حسین سروکار دارد ، که بدون توجه به پیروزی یا غنائم ، ندای “Helm Man Nasser” را امام لوبیک نامیدند. در این بخش وفاداری بی نظیر همراهان امام روایت می شود که علی رغم شهادت آنها ، تا آخرین لحظه در پایه خود باقی مانده است.
کتاب “Karbala (Pbuh)” همچنین مضامین عمیق تری مانند “شهید تاریخ” امام حسین (ص). نویسنده می نویسد که نه تنها امام در اشورا به شهادت رسیده است ، بلکه اشورا وی در غفلت از تاریخ به شهادت رسیده است.
این کتاب به دنبال معرفی این رویداد بزرگ به گونه ای است که مخاطب بتواند فراتر از روایت های سنتی با عمق فلسفی و حماسی خود ارتباط برقرار کند. این کار دعوت به درک کامل و جامع از جنبش کربلا است.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
