روایت

اشورا نقشه ای از مقاومت را ترسیم کرده است که هر روز تا امروز ، هر جنبش رهایی خود را با توجه به آن ساخته است. اشورا جغرافیا را نمی داند.

قیام امام حسین (AS) منشأ گفتمان تمدن بود. گفتمان مبتنی بر عزت ، عدالت و مقاومت در برابر ظلم. برخلاف سایر قیام های تاریخ که به سرعت در صفحات قدیمی فراموشی از بین می روند ، اشورا به دلیل عمق فکری و معنوی در هر زمان تولید می شود. پیام این قیام فراتر از مرزهای عربستان سعودی و عراق اکنون به زبان فارسی در ایران ، عربی در لبنان ، کشمیر و حتی اسپانیایی در آمریکای لاتین شنیده می شود.

امروز ، محور مقاومت توسط آموزه های اشورا شکل می گیرد. مفاهیمی از قبیل منا آل -منا آل اللاماه ، اصلاح امت و ممنوعیت شر ، شعارهای کربلا بود که در رفتار سیاسی گروه هایی مانند حزب الله ، انصارو الیمن ، عراق الشعابی و حتی جوانان فلسطینی دیده می شد.

سید حسن نصرالله بارها تأکید کرده است که ما ملتی هستیم که از اشورا آموخته ایم که چگونه با یک سلاح کوچک در مقابل دشمن بایستیم. فلسطینی ها ، با الهام از کربلا ، معتقدند که اگرچه ما به کربلا محدود می شویم ، فلسطینی ها معتقدند که این پایان محاصره نیست.

کربلا و غزه دو نقطه تاریخی جغرافیای مقاومت هستند. در هر دو ، دشمن به دندان مسلح است ، محاصره کامل است ، دشمن حمایت امپراتوری های جهان را دارد و افراد مظلوم فقط با ایمان و غیرت ایستاده اند.

در Karbala ، آب به Ahl Al -Bayt (AS) بسته شد ، در غزه ، سالها آب ، دارو و غذا تحت محاصره قرار می گیرد. در کربلا ، نوزاد به شهادت رسید و در غزه کودکان بی دفاع ، قربانیان بمب های فسفر و هواپیماهای بدون سرنشین آمریکایی. اما همانطور که خون علی آسغار خواب یزید را مختل می کند ، شهادت فرزندان غزه نیز خواب صهیونیستی را ربوده است.

انقلاب اسلامی ایران مبتنی بر الگوی اشورا بود. امام خمینی با حکم تاریخی ما نشان داد که انقلاب ادامه اشورا در عصر کنونی است. حمایت جمهوری اسلامی از مردم فلسطین ، دفاع از سوریه در برابر تروریست ها ، مقاومت در برابر یمن در برابر پرخاشگری سعودی ، همه از همان گفتمان ناشی شدند.

رهبر انقلاب اسلامی ، با تأکید بر صدور یک انقلاب ، نه با شمشیر ، بلکه با منطق و پیام ، بارها یادآوری شده است که فرهنگ مقاومت باید جهانی شود. همانطور که پیام امام حسین (AS) جهانی شد.

گفتمان آشورا الهام بخش است در حالی که سیستم هژمونی در تلاش است تا تسلیم رسانه ها ، فرهنگ و پول شود. حتی مردم آمریکای لاتین در مبارزان خود به امام حسین (AS) اشاره می کنند. مبارزانی مانند هوگو چاوز و نیکاراگوئه در سخنان خود از فرهنگ اشورا صحبت کرده اند.

چنین دامنه ای نشان می دهد که اشورا فقط یک تصادف نیست. این یک پروژه تمدن است. از این منظر ، جبهه مقاومت بازوی سیاسی و نظامی این فرهنگ جهانی است.

اشورا قلب ضرب و شتم مقاومت جهانی کربلا به پایان نرسید. در عوض ، این درختی شد که ریشه های آن در اشورا و میوه آن در پیروزی ملل مظلوم است. از غزه تا کربلا ، از تهران تا صنعا ، صدای واحد شنیده می شود: ما اهل کوفا نیستیم ، علی تنها است. این صدا همان خطبه پیامبر زایناب و خون امام حسین (AS) است. صدایی که زمان زمان را تکان می دهد. در طول راه ، محرم و اشورا نه تنها آیین های عزاداری بلکه مدرسه آموزش سربازان جهاد و مقاومت جهانی نیز هستند. تا زمانی که اشورا زنده است ، مقاومت زنده خواهد ماند.

منابع:

۱. Morty Morteza Motahhari ، حماسه حسینی

۲. اظهارات در دیدار با گروه های مختلف از مردم ، رهبر عالی انقلاب اسلامی.

۳. دکتر علی شریفتی ، امام حسین (AS) آدم را به ارث برد

Bijan Tayebi Seif Katie Active

پایان پیام/