خبرگزاری Tasnim ، سعید شیری: انسان فقط یک موجود فیزیکی نیست و تحصیلات او فقط با آموزش تغذیه ، سلامتی یا مهارت های زندگی تکمیل می شود. بال دیگر آموزش معنوی است: پرورش ایمان ، اخلاق و دانش. به عنوان یک دین کامل ، اسلام یک نسخه جامع از بعد مادی و معنوی زندگی انسان را ارائه می دهد و از کودکی تا پیری ، در مسیر خوشبختی قرار دارد. ابعاد مادی به این معنی است که Ahl Al -Bayt دستورالعمل های واضح و باتجربه ای برای رشد ، سلامت ، تغذیه ، کار ، معیشت و ازدواج و موارد مشابه از اولین لحظات آفرینش انسان و حضور در جهان دارد. از روش سالم تغذیه و سلامت شخصی گرفته تا کار و مدیریت اقتصادی خانواده و جامعه. این دستورات نشان می دهد که اسلام رونق جسمی و معیشت را به عنوان مقدمه ای برای تعالی روح ساخته و پیوند غیرقابل توصیف بین رفاه دنیوی و رشد معنوی برقرار کرده است.
در بعد معنوی ، اسلام به آیین ها توصیه کرده است که حتی علم روز ، با تمام پیشرفت های خود ، به خرد خود تعظیم کرده است. دعا مانند دعا که دارای صلح روانی ، سازماندهی افکار و ایجاد نظم در زندگی یا روزه گرفتن است که علاوه بر اثرات معنوی ، نقش بی نظیری در پاکسازی بدن و تقویت اراده دارد. این جملات ، قرن ها قبل از رسیدن به فواید خود ، به عنوان نسخه ای از ایمان ، خود کنترل و تحویل انسان توصیف شده است و هنوز هم در عصر فناوری و شتاب به عنوان اضطراب و مفقود عمل می کنند.
امروز ، جوامع با بحران هویت و فروپاشی الگوهای اخلاقی روبرو هستند. فن آوری و رسانه ها به تنهایی معنی ندارند. الگوی اسلامی آموزش و پرورش مبتنی بر کاملترین دین است. دینی که نسخه ای از نیازهای مادی ، معنوی ، فردی و اجتماعی دارد. به همین دلیل ، در این فضای باز ، بهترین پاسخ به ناآرامی ها ، بازگشت به آموزش و پرورش است که پیامبر و آل البیتت ترسیم کرده اند.
به همین دلیل پیامبر (صلح و برکت بر او) گفت: “از ابو الوله الولاد اصطبل الع الع الع اللی الی ابه الع الع الور الور الور؛؛؛؛ این است فرزندان خود را با عشق و عشق مردم من و عشق به قرآن آموزش دهید.بشر تأکید پیامبر اسلام بر عشق Ahl Al -Bayt و قرآن ترکیبی از این دو بعد آموزشی را نشان می دهد: عشق به مقامات الهی ، به همراه قرآن ، زندگی را زنده می کند و مسیرهای روشنی را برای عقل و رفتار انسانی نشان می دهد.
پیامبر رحمت در این جمله کوتاه اما عمیق مسیر آموزش را روشن کرده است. این یک نقشه برداری کامل است که قلب انسان را قبل از هر مهارت و علم به منبع نور متصل می کند. تربیت واقعی با عشق آغاز می شود. عشقی که خام نیست ، بلکه یک ارتباط آگاهانه و سازنده است. ایجاد پیوند بین نوجوانان با گرانش ، مانع از تمایل به فساد دنیای مدرن می شود.
قطب Ahl Al -Bayt فقط یک احساس شخصی نیست. این یک سرمایه برای اصلاح سبک زندگی است. کسی که عاشق اهل البیت است ، نمی تواند به ظلم ، زباله یا بی عدالتی عادت کند ، زیرا الگوهای او تجسم عدالت ، اخلاص و خدمات است. این دعوت فقط یک آخرت نیست ، بلکه در این جهان تأثیر خود را بر صلح ، روشنگری و نعمت زندگی نشان می دهد و همانطور که گفته شد ، این یک نقش در زندگی بهتر و ایجاد یک سبک زندگی متعادل و الهی است.
در روزهای محرم و اربین حسینی ، تجلی عینی این عشق را می بینیم. عشق زندگی و مسئولیتی که میلیون ها نفر را با هم جمع می کند. این گردهمایی ها فقط یادبودی برای یک رویداد تاریخی نیستند ، بلکه یک عمل وفاداری به ارزشهایی است که اهل البیت درگذشت. در این مواقع ، مردم با خدمت به زائران ، بخشش ، احترام و رها کردن خود محور ، نشان می دهند که توپی اهل البیت می تواند شیوه زندگی خود محوریت را به خدا تغییر دهد و وحدت ، همدلی و عزت را در جامعه زنده کند.
محرم و اربین همه معادلات و مفاهیم پیش ساخته جوامع سکولار را مختل می کنند ، زیرا از نظر آنها آنها میلیون ها و خودجوش ترین جامعه بشری را که نه با فواید اقتصادی ، تبلیغات تجاری یا قدرت سیاسی جمع شده اند ، بلکه صرفاً با عشق و ایمان می بینند. این پدیده منطق سرد محاسبات مادی را به چالش می کشد و نشان می دهد که پیوند معنوی با یک ایده آل الهی می تواند فراتر از مرزها ، زبانها و فرهنگها ، یک ملت جهانی باشد. ملتی که سرمایه او عشق و انگیزه آن برای وفاداری به حقیقت است.
این حدیث در واقع توصیه “گرانش” ، دو میراث گرانبها است که پیامبر در حج به آن اشاره کرد: قرآن و عطار. این دو نه تنها مکمل هستند بلکه جدایی آنها منحرف خواهد شد. و محرم و اربین این حدیث را به شکل تبدیل می کنند. درس گرانش به ما می آموزد که آموزش و پرورش بر اساس عشق اهل البیت بدون عمل در قرآن ناقص است و درک قرآن بدون آنکه به رهبری آهل البیت بپردازد. هرکسی که می خواهد فرزندان خود را در طوفان های فکری و اخلاقی محافظت کنند ، باید این دو رشته را محکم کند.
بنابراین ، آموزش اسلامی به معنای پیوند آگاهانه نسل بعدی با منابع ایمان و اخلاق است. در دنیایی که مقادیر به طور مداوم در حال تغییر هستند ، این نسخه بالغ و الهی “نقطه قابل اعتماد اعتماد” است. نکته ای که کودک را از آسیب جسمی و خطرات جهان و روح او در مدار خدا و والدینش محافظت می کند. این آموزشی است که نه تنها والدین بلکه کل جامعه باید به نسل بعدی پایبند باشند.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
