به گفته خبرگزاری تاسنیم QOM ، Hojjatoleslam Reza Islami ، استاد حوزه علمیه QOM ، امروز در کنفرانس “ظرفیت های فقه برای دفاع از والی مسلمانان و جامعه اسلامی” که در تالار شهید بهشتتی Baqir Al -alum Calpactuctuctuctive Cablispuctuctions وجود دارد ، گفت: بهره برداری که کمتر نگران بوده است.
وی با اشاره به ضرورت یک تلاوت جامع و جدید فقه از حاکم اسلامی ، وی افزود: “متأسفانه ، سایه سنگین فقه فردی منجر به مباحثی مانند وظیفه رهبر عالی یا نحوه تقابل فقه با امام جامعه شده است.
Hojjatoleslam Islami در ادامه به طبقه بندی استدلال های فقهی در حمایت از رهبر عالی اشاره کرد: “دسته اول شواهد بر اساس اصول” مخالفت با اسلام و خروج از امام صالح “است. این استدلال ، مخالفت با دولت اسلامی را به عنوان یک فوریت از دین نشان می دهد و نشان می دهد که این امر از نظر فوری است و از این امر تجاوز می کند و نشان می دهد که این امر به عنوان یک حقوقی از دین و تداوم است. (AS) ، به نظر می رسد که درگیری با اصل اسلام است.
وی افزود: “مجموعه دوم موارد زیر” خیر و ممنوعیت شر “است. وی افزود: در اینجا تأکید می شود که تحقق سیستم اسلامی بالاترین نمونه است ؛ زیرا متوجه می شود که مشهور دیگر است و همه شرارت ها را دفع می کند. به همین دلیل ، هرگونه مخالفت با این سیستم و رهبری آن یک انکار بزرگتر و اساسی تر از شر دیگر است.
با اشاره به شواهد مربوط به “فقه فقه” و “ضرورت اطاعت از فقه فقه جامع” ، فقه فقه در صدر جامعه به عنوان جانشین امام معصوم (AS) است. همانطور که آیت الله ها اظهار داشته اند که فقه پس از حد مجاز ، اولین کسی است که امور مسلمانان را فتح می کند و این اولویت مسئولیت امت اسلامی را در حمایت و دفاع از وی دو برابر می کند.
Hojjatoleslam Islami ، با اشاره به استدلالی که دلالت بر تفسیر امام و امت دارد ، گفت: فقه شیعه رابطه متقابل بین امام و امت را تعریف کرده است. درست همانطور که حاکم شریعت موظف است از زندگی و دارایی مردم محافظت کند ، مردم نیز موظفند از خطرات امام و رهبر خود محافظت کنند.
وی خاطرنشان کرد: با تأکید بر اینکه تهدید رهبری تهدید سیستم اسلامی است: سیستم اسلامی به معنای سیستم در داوری ها و همچنین سیستم در اداره امور مسلمانان است. رئیس این سیستم Vali -e Faqih است. اگر این سر توسط دشمنان هدف قرار گیرد ، به کل سیستم اسلامی مورد حمله قرار گرفته است.
استاد حوزه علمیه QOM تهدیدهای آشکار و غیرقابل انکار علیه ولی -فقیح را مشمول شواهد فقهی توصیف کرد و گفت: “اگر دشمن از مرحله جنگ نظامی عبور کند و به شکل جنگ نرم تلاش کند ، رهبری را در نگاه مردم می شکند و عظمت خود را تضعیف می کند. از آنجا که فلسفه حکم در اینجا حفظ حاکم اسلامی و جلوگیری از تنبلی آن است.
وی افزود: “استدلال مهم دیگر” عزت نقض جمله حاکم است. “طبق اصول فقهی ، مخالفت با حکم صادر شده توسط حاکم حتی در صورت نارضایتی شخصی مجاز نیست ، و قانون مقدس ورود دیگران را در این زمینه نمی پذیرد. فلسفه این حکم همچنین دفاع از عظمت استان و ایجاد اقتدار برای حاکمیت جامعه است.
در بخش دیگری از اظهارات خود ، Hojjatoleslam Islami به استدلال های “جنگ با حاکم اسلامی” اشاره کرد: در منابع فقهی جنگ با حاکم مشروع ، یک گناه فراموش نشدنی و بسیار فجیع معرفی شده است که اثرات سنگینی بر جهان و آخرت دارد. بنابراین ، اقدامات علیه رهبری فقط نمی تواند یک مخالف سیاسی یا دیدگاه شخصی تلقی شود.
وی همچنین به شواهد “ضرورت احترام به مؤمن” اشاره کرد و گفت: “در منابع ما ، عزت و عزت مؤمن مورد احترام است و حفظ شده است.” اکنون که رئیس مؤمنان جامعه اسلامی ولی -فقیح ، این استدلال در اوج پرونده وی با او سازگار است.
استاد این حوزه با اشاره به استدلال های “نصب” با شیعه ها گفت: “در فقه شیعه ، کسی است که خصومت روشنی با شیعیان دارد و مجازات سنگینی برای او دارد.” اگر تهدیدی برای Vali -e Faqih به عنوان یک امام شیعه مطرح شود و یک موقعیت خصمانه سیاسی یا نظامی باشد ، این رفتار می تواند در صورت عدم وجود یک مورد غیر طبیعی باشد ، اگرچه فقها در این مسابقه اقدامات احتیاطی دارند.
وی افزود: “نمونه بارز این امر را می توان در تهدیدهای گروه های تکفیری علیه رهبران شیعه که عملاً خصومت خود را با استان نشان داده اند ، مشاهده کرد.” این نشان می دهد که استدلال های فقهی برای مقابله با تهدید علیه رهبر اسلامی صرفاً یک بحث نظری نیست بلکه در زمینه عمل نیز وجود دارد.
در پایان ، Hojjatoleslam اسلام تأکید کرد: دفاع از Vali -e Faqih و حمایت از رهبری سیستم اسلامی صرفاً یک وظیفه سیاسی یا اخلاقی نیست بلکه ریشه در مبانی فقهی دارد. جامعه اسلامی باید با مسئولیت پذیری و هوشمندانه در برابر تهدیدات این ظرفیت فقهی عمل کند.
پایان پیام/
منبع:تسنیم
