فقه ؛ روایتی زنده از قیام امام حسین

ولایت فقیه؛ روایت زنده‌ای از قیام امام حسین (ع)

به گفته خبرنگار فرهنگی آژانس خبری تاسنیم ، در روزهای محرم ، هنگامی که قلب کربلا و پرچم های سید الشوهادا (ع) دوخته شده بود ، صحبت کردن در مورد رهبری جامعه اسلامی نه تنها یک بحث تحلیلی نیست ، بلکه بازتاب مسیری است که امروز از اشورا آغاز شده است و امروز تحت رهبری آیهات الله است. رهبری که نه تنها یک نظریه پرداز عصر پیچیده ما ، بلکه یک فرمانده نیز در زمینه نبردهای ترکیبی ، رسانه ای ، امنیتی و فرهنگی است. این مصاحبه با دکتر فاطمه سولیمانی ، استاد حوزه و دانشگاه ، تلاشی برای ایجاد رابطه بین خرد ، شجاعت و رهبر حوزه رهبر عالی با الگوی رهبری اشورا از امام حسین (AS) است که در آن مردم جنبش کمک جنبش هستند و وفاداری آنها یک پیشین برای پیروزی نهایی است.

رهبری در خط اشورا

با توجه به شرایط خاص ماه محرم و تحولات مهم منطقه ای و داخلی در ماه های اخیر ، چگونه می توان رهبر عالی انقلاب اسلامی را در مدیریت این رویدادها تحلیل کرد؟ آیا می توان این نوع رهبری را در امتداد الگوی اشورا از امام حسین (AS) در نظر گرفت؟

اول ، بگذارید صریح بگویم: ما با رهبری روبرو هستیم که نه تنها یک نظریه پرداز بزرگ در حوزه فکری و مذهبی بلکه یک فرمانده واقعی در زمینه نبردهای چند منظوره است. در روزهایی که ما ماه محرم را سپری می کنیم ، نمی توانیم در مورد این صحبت کنیم و خاطره امام حسین (AS) را نمی توان نادیده گرفت. آنچه امروز در رفتار و عملکرد رهبر عالی انقلاب اسلامی می بینیم ، ادامه خط فکری و عملی امام حسین (AS) در اشورا است. یعنی رهبری در این زمینه آگاه است ، تصمیم می گیرد ، راهنمایی می کند و مایل به فداکاری است.

رهبر عالی انقلاب اسلامی در تحولات اخیر منطقه ای و داخلی در واقع نشان داده است که “فقه” در جمهوری اسلامی صرفاً یک مکان قانونی یا نمادین نیست ، بلکه مرکز ثقل تصمیم گیری ملی و بین المللی است. این نوع رهبری نمونه ای از الگویی است که در کربلا دیدیم که رهبر فقط تماشاگر نیست بلکه فرمانده جبهه است.

از جنگ ترکیبی گرفته تا شورش های داخلی ، از حمله رسانه ای دشمن گرفته تا نبرد ۱۲ روزه با رژیم صهیونیستی ، ما شاهد نوعی رهبری فوری و معتبر هستیم. این رهبری ناشی از درک عمیق از صحنه ، شجاعت در تصمیم گیری و حکمت در فرماندهی است. دقیقاً همان مؤلفه هایی که امام حسین (AS) همراهان خود را در روز اشورا هدایت کرد.

ما این روزها در محرم هستیم و بهتر از همیشه می توان فهمید که رهبری ما امروز ادامه رهبری امام حسین (AS) است و این تحولات مقدمه ای برای ظهور نهایی و پیروزی حق خواهد بود ، به شرط آنکه افرادی مانند همراهان پیامبر سید الشوهادا (به عنوان) و رهبر انقلاب.

نسبت فرماندهی استراتژیک رهبر عالی با الگوی رهبری اشورا

شما به نبرد اخیر با رژیم صهیونیستی اشاره کردید. این مبارزه ۱۲ روزه توسط تحلیلگران به عنوان نقطه عطف در استراتژی مقاومت شناخته می شود. در این زمینه ، موقعیت فرماندهی استراتژیک رهبر عالی در تحقق پیروزی مقاومت چیست و ارتباط الگوی رهبری اشورا چیست؟

بدون اغراق ، باید گفت که جنگ ۱۲ روزه نقطه عطفی در مخالفت با جمهوری اسلامی با صهیونیسم جهانی بود. این نبرد بیش از یک درگیری نظامی و آزمایشی برای استان و وفاداری بود. رژیم صهیونیستی ، با چراغ سبز و پشتیبانی عملیاتی ایالات متحده ، سعی در بازسازی Himanes خود داشت ، اما آنچه اتفاق افتاد درست بود.

در این نبرد ، این فرماندهی خردمند و اشورا ، رهبر انقلاب اسلامی بود که معادله را به نفع جبهه مقاومت تغییر داد. دستور او برای پاسخگویی یک لحظه و بدون تأخیر درسی از امام حسین (AS) است که هرگز ظلم را خاموش نکرد. آنچه در کربلا دیدیم توسط این رهبر نجیب در سیاست احیا شده و از اسلام کیان دفاع می کند.

آنها با شجاعت و خرد ، مانند یک فرمانده در صحنه کربلا ، تصمیماتی گرفتند که جبهه دشمن را به یک فروپاشی استراتژیک تبدیل کرد. اظهارات صریح و آرام بخش او برای مردم همان نقش خطبه های امام حسین (AS) را برای همراهان وفادار خود در شب اشورا بازی کرد.

مدیریت بحران مبتنی بر خرد مذهبی

با توجه به پیچیدگی های جنگهای مدرن ، که شامل قلمروهای شناختی ، رسانه ای ، امنیتی و اقتصادی است ، چگونه می توان مفهوم “فرمان میدانی” را با رهبر عالی انقلاب تعریف کرد؟ آیا این نقش به عنوان نمونه معاصر مدیریت امام در نبرد درست و نادرست می تواند باشد؟

مطمئناً اگر امام حسین (AS) در میدان اشورا در مقابل دشمن ایستاده بود و همزمان قلب مردم را القا می کرد ، امروز رهبر انقلاب این دو نقش را بازی خواهد کرد ، هم فرمانده و هم محبوب و راهنمای قلب.

در رسانه ها ، میدان نبرد اقتصادی ، سیاسی و نظامی ، رهبر عالی انقلاب این برنامه ها را مختل کرده است. اظهارات شدید و تأثیرگذار آنها نه تنها ملت ایران بلکه جبهه مقاومت در سراسر منطقه. این به معنای “رهبری اشورا” است که از عمق ایمان و مسئولیت تاریخی تشکیل می شود.

در این نبرد ، برخی از متخصصان رهبری جمهوری اسلامی نمونه ای از “مدیریت خرد مذهبی” محسوب می شود. از دیدگاه شما ، مؤلفه های مدل رهبری بحران در سیستم ما و چقدر آموزه های اشورا وجود دارد؟

من کاملاً موافقم ما یک مدل رهبری منحصر به فرد داریم. این مدل نه تنها از عقلانیت مدرن ناشی می شود ، بلکه از عقلانیت اشورا نیز الهام گرفته است. امام حسین (AS) در اشورا نه تنها به دنبال شهادت بود ، بلکه به دنبال احیای ملت بود ، به مردم اطلاع می داد و در برابر تحریف حقیقت ایستادگی می کرد.

امروز ، هر دو رهبر انقلاب اسلامی در سمت معاون معاون Zaman (AS) همان وظیفه را دارند ، هم رهبر دیپلماسی منطقه ای و هم معمار عملیات رسانه ای ، فرمانده میدان و امید برای مردم. این ترکیب منحصر به فرد ویژگی رهبری در امتداد خط حسین بن علی (AS) است و در این محرم باید بیشتر از همیشه توجه کند.

صبر ، توضیح ، روشنگری ؛ سه گانه اشورا در رهبری انقلاب

در مواجهه با فتنه های داخلی و جنگ ترکیبی دشمن ، چه عناصر اصلی در رهبری عالی منجر به موفقیت موفقیت آمیز بحران شد؟ و چگونه این عناصر با سبک راهنمایی و روشنگری امام حسین (AS) قابل مقایسه هستند؟

توجه داشته باشید که آنچه باعث فتنه شد ، فقط قدرت امنیتی ما نبود ، بلکه خرد رهبر ما بود. با صبر ، تحلیل ، توضیح و صحبت مستقیم با مردم ، آنها آنچه را امام حسین (AS) با مردم کوفا و مدینه انجام داد ، توضیح داد و حقایق را توضیح می داد ، بینش ، روشنگری و مقاومت را دعوت می کرد.

رهبر انقلاب در این بحران ها نه تنها از موقعیت قدرت جسمی ، بلکه با یک اقتدار نرم و عاطفی نیز عمل می کرد ، دقیقاً مانند سید الشوهادا (ع) که قلب ها را بیدار کرد و افکار را به صحنه آورد. این نوع برخورد تنها از کسی است که به همان مکتب عاشورا وفادار است.

حکم معروف امام خمینی ، که گفت: “حمایت از فقه فقه باشد تا به کشور شما آسیب نرسد” امروز دوباره آشکار می شود. این بازگشت ذهنی مچه نقشی در حفظ ثبات و هویت سیستم به ویژه در زمان محرم داشته است؟

در این دوره محرم ، هنگامی که ما به “هلم ناصر” امام حسین (AS) گوش می دهیم ، می دانیم که امروز این صدا از زبان زمان ما شنیده می شود. پاسخ ما باید شبیه به همراهان اشورا با بینش ، شجاعت و وفاداری باشد. جمله امام خمینی امروز به یک واقعیت زنده تبدیل شده است که مردم ما با گوشت و پوست آنها لمس کرده اند. دشمن آمده بود تا پایه های سیستم را تکان دهد ، اما کسی که کشور را نگه داشته است ، قدرت موشکی ما نبود ، بلکه استان عشق حسینی و استانی مردم ما بود.

از طرف دیگر ، در اشورا ، وقتی مردم دیدند که امام حسین (ع) با تمام قدرت خود در این زمینه ایستاده و همراهان خود را راهنمایی می کند ، عشق آنها به او بسیار زیاد شد. امروز ، مردم ایران چنین حس رهبری دارند. آنها می دانند که در سخت ترین لحظه ها ستون چادر است. او جنگ را با قدرت و عاقلانه فرمان می دهد ، مستقیماً با مردم خود صحبت می کند و همزمان قدرت ، ایمان و صلح را تزریق می کند.

نمی توان گفت که این محبوبیت یک محبوبیت عاطفی صرف است ، اما ریشه در خرد ، صداقت و شجاعت دارد. مردم در این محرم بیش از هر زمان دیگری قبل از نقش رهبر انقلاب متوجه شده اند و می دانند که ادامه این مسیر نیاز به حضور دائمی و پشتیبانی مداوم دارد و این بدان معنی است که اگر در اشورا امام حسین (ع) در امام حسین (AS) ایستاده باشد ، امروز باید پشت ما باشیم ، اما باید پشت ما باشیم.

پایان پیام/

منبع:تسنیم

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *