“آلزایمر معنوی” پس از حج

«آلزایمر معنوی» پس از حج

Hojjatoleslam Qasemian با اشاره به اهمیت دوره پس از -هاجج ، سری جلسات خود را در مورد موضوع حج ادامه داد و گفت: “مهمترین قسمت در پایان حج ، مراقبت از خود و حفظ دستاوردهای این رفتار الهی است.” شما نباید بعد از این مسیر باشکوه همه چیز را از دست دهید.

وی گفت: “شما در پایان عبادت بزرگ مانند حج وارد طبقه جدیدی از ایمان و آگاهی شده اید.” این بدان معنی است که شما دیگر توسط رفتارهای سطح پایین و سطح پایین پذیرفته نشده اید. به عنوان یک کودک توسط کودک پذیرفته می شود ، اما هرگز دانش آموز نیست. قرآن می گوید: یعنی حج و عمره را کامل کنید. پایان آیین ها پایان آزمون نیست. مرحله تثبیت و تأسیس آغاز می شود.

سخنران مذهبی با اشاره به مفهوم کلمه “تبریک” ، گفت: تبریک به معنای نعمت است ، یعنی چیزی که پایدار و بادوام است. همانطور که آنها را “حوضچه” می نامند ، یا جایی که سینه شتر روی زمین قرار دارد ، آنها را “برک” می نامند ، یعنی نقطه تأسیس.

قسمیان تأکید کرد: اگر به هاجی تبریک می گویید ، یعنی شما برای او ثبات ، پایداری و پایداری در تقوا آرزو می کنید. نه یک بار بهار معنویت وی رها شد و تعهدات وی رها شد.

وی هشدار داد: در مقابل آنچه ما تبریک می گوییم ، خدا در قرآن می گوید: واتواوا الله و الله خداوند متعال. یعنی اگر این ثبات را حفظ نکنید ، مراقب باشید که خدا شدید است.

قسمیان ، با اشاره به آیه “وفادار به قاضی المماکامی فاضاکیروا الله ، قرآن ، پیامبر (صلح بر او)” ، گفت: این مرحله به مراقبه نیاز دارد ، نه کار. ما باید از آنچه آموخته ایم برای دستیابی به ثبات واقعی مراقبت کنیم.

“آلزایمر معنوی” پس از حج

Hojjatoleslam Qasemian در مورد اهمیت مرحله “مراقبه” پس از حج هشدار داد ، که می تواند حاجی را به اوج معنویت برساند تا غفلت کند. وی با استفاده از تمثیل های ملموس گفت: “مانند قهرمانان المپیک یا ورزشکاران بدن سازی حرفه ای ، وقتی وارد سطح بالایی می شوید ، لحظه ای غفلت است.” یک ورزشکار که مراقبه نمی کند ، بدن او نه تنها به حالت عادی باز می گردد ، بلکه از سقوط شدید نیز رنج می برد. همان حاجی است. اگر او مراقبه نکند ، داغ خواهد بود.

وی افزود: “خداوند در قرآن در مورد چنین افرادی هشدار می دهد:” نیساوا الله فیشاهه آل -نافسامی. “کسانی که یاد خدا را رها می کنند نیز خود را از دست می دهند. این به معنای آلزایمر معنوی است. مانند کسی که دیگر نمی داند کجا ، کیست ، چه کاری باید انجام دهد.

قسمیان تأکید کرد: پس از حج ، انسان با استعداد نوعی از آلزایمر معنوی است. اگر او مراقب نباشد ، نمی داند چه کاری انجام داده است ، کجا بود و کجا باید برود. به همین دلیل است که خدا می گوید پس از آیین ها ، شما باید در یک ذکر قوی ذکر شوید:

وی با اشاره به روشنایی ویژه زائران ، گفت: “در سنت ها گفته می شود که تا زمانی که او گناه نشود ، نور زیارت هنوز با او است. اما اگر این نور به عمد آلوده شود ، نه تنها این نور می رود ، بلکه آسیب های سنگینی نیز خواهد گرفت. در اینجا این است که مرحله خارج شدن از هاج یک مسئله جدی است.

زیارت امام قله حج است

قاسمیان به یکی از مهمترین مفاهیم حاج اشاره کرد و گفت: “حج بدون اتصال به امام ناقص است. کل زیارت این است که می توان به زیارت برسد و از امام دیدن کند. اگر امام را می بینید ، سلام بر او.

وی گفت: “ما مالک داریم.” این خورشید پشت ابر است ، اما قلب ما محکم است. مشکلی که در عرفات ، در مینا ، در مینا یا حتی در حرم خدا ، چشمان ما برای امامات امام علی (ع) روشن خواهد بود؟ خدا آرزو می کند ، در همان زیارت ، در همان سرزمین ، او را خواهیم دید.

پایان پیام/

منبع:تسنیم

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *