ریشه مشکلات جامعه ، ممتنع بودن قرآن است

آیت الله حسین موزافاری ، نماینده ولی فقیح در استان قزوین ، در جلسه شورای توسعه قرآن در استان گفت: “خداوند متعال در آیاه ۱۵ و ۱۶ از سعیده مودا” قدیخامی مانی مانیله الله نوره نور و الله نورمههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههال رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَیُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَیَهْدِیهِمْ إِلَى صِرَاطٍ Mastiqimi. “این به این معنی است که خدا به شما یک کتاب و کتاب روشن رسیده است ، خداوند نور و کتاب کسانی را که او را به روشهای سلامتی دنبال می کنند ، راهنمایی می کند و آنها را به تاریکی جهل ، کفر ، بت پرستی و ریاکاری به سمت نور دانش ، ایمان و عمل صالح می آورد.

امام قزوین گفت: خدای متعال در این آیات گفته است که هر آینه ای از خدا به شما نور و یک کتاب روشنفکرانه منتقل شده است که از طریق آن خدا کسانی را که به دنبال رضایت الهی هستند راهنمایی می کند و آنها را از تاریکی و تاریکی به سمت نور سوق می دهد. این یکی از آیات در مورد قرآن کریم در خود قرآن است.

نماینده Vali -e Faqih در استان قزوین اظهار داشت: من از عزیزانتان در مسیر ارتقاء قرآن کریم تشکر می کنم ، بارها و بارها از خدای متعال می خواهیم که ما را مستقیماً راهنمایی کند. اگر می خواهید به خط مستقیم هدایت شوید و در این زمینه ثابت هستید ، باید به قرآن بروید و قرآن را رها نکنید ، هر چه به قرآن نزدیک شوید و هرچه قرآن بیشتر باشد ، با مستقیم مخلوط می شوید.

وی خاطرنشان کرد: “مطمئناً هر فرد و جامعه ای که برای قرآن سود بیشتری داشته باشد مستقیم تر خواهد بود و هرچه ما از قرآن دور می شویم ، مشکلات ما افزایش می یابد و تاریکی ، تاریکی ، گمراه کننده ، انحراف و آسیب های اجتماعی افزایش می یابد.”

آیت الله موزافاری تأکید کرد: خدای متعال در آیه ۴۱ سورات آلجج می گوید: “آل -زیان المکاناحی در متعال آل -مققام آل -ساله آل -سالای آل -zazai آل -zaai al -zazi al -zaai al -za’i al -za’i al -za’i -zai المنکار الموکار ، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ، یعنی کسانی که به خدا کمک می کنند ، کسانی هستند که اگر به آنها اقتدار و اطاعت کنیم ، دعا می کنیم و به خدا دعا می کنند و این کار را انجام می دهند.

نماینده مردم قزوین در مجمع متخصصان اظهار داشت: مفهوم این آیه یک جمله مختصر و مفید است ، اگر جامعه ای از قرآن اعطا شود ، دعا نیز به آن جامعه داده می شود ، زکات نیز پرداخت می شود و همه اتفاقات خوب در این جامعه رخ می دهد.

وی خاطرنشان کرد: ریشه مشکلات قرآن ، ناپسند قرآن است ، بنابراین تنها شکایت در قرآن ، پیامبر (ص) امت را در جوامع دارد. القوریان المانجور “، یعنی پیامبر خدا گفت پروردگار من ، قوم من ، این قرآن را رها کرد.

پایان پیام/